HOT ! 雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職

雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　54.4　 ×　119.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道（ゆきおようどう）大正元年兵庫県生まれ。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。その後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。〔状態について〕状態は良く、きれいだと思います古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「関 南北東西活路通」（かん なんぼくとうざいかつろつうず）関はぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ、東西南北はどこへでも立派な道がつづいているという意味。一年の終わり、新たな一年の始まり。年末年始にピッタリの語句です。新たな門出である年度末新年度等も丁度良いと思います。また、元々関は関所（関門や難問）を意味するそうです。それを乗り越えた先に道は広がるという意味でもあります。年末年始に限らず、年中掛けとしてもご活用いただけると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。複製/良寛和尚/扇面短歌一首/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-456。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。魯松庵 墨書『聴声無』額 紙本 直筆保証。斎藤栄三郎先生　直筆色紙「以和為貴」 書道作品　サイン　赤い印章付き　説明文あり。K茶道具　掛軸　「紅葉舞金風」　国泰寺派管長　稲葉心田大老師作　共箱S182KJ。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。掛軸 佐藤重教 南無阿弥陀佛 共箱 二重箱仕立 金糸 西陣織 六字名号 7-4。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。高級半紙 胡琴 書道半紙 漢字 かな /手漉き風機械漉き？ 二千枚 2000枚。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。ラオス石　田黄　瑞獣衔芝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号